加拿大的生老病死:死亡篇 Featured

Monday, 04 April 2016 10:26 Edit by  亨特 Published in 人在他乡

(CCNews专稿/亨特)清明是每一年全球华裔祭祀祖先的日子。生活在加拿大的许多新移民也许还没有接触死亡这个话题。面对死亡,东西文化还是有一些差异,加拿大人对人生的生老病死看得比较淡,他们一般认为死亡不过是人生的最后一页,迟早都会翻过去。

如人类新生命的诞生,死亡也从来没有停止过。每一代人都面临着生命的结束这一不争的事实。 每一代人都以不同的方式伴随它。五十年前,加拿大谁活到100岁是一条新闻。 今天,加拿大有大约6000名百岁老人,每年还有大约1000家庭出现新的百岁老人。就算是人类生命得以延续让人活得更久,但死亡最终会来临。

加拿大人认为死亡是自然规律,死亡呈现人人平等。随时人生阅历的丰富,成熟的人会思考生命过程。死亡,不过随时在我们身边发生,随着时间的变迁不可抗拒。

加拿大人说起来面对死亡,这意味着一个人生命的最后一页。一位加拿大人对他父亲最后的时光,他希望是这样的:“老老父亲和平常一样在床上看书,觉得困了。于是老父亲把眼眼镜放在床头柜,他睡着了,再也没有醒过来。”更多的加拿大人这样说,我不怕死,但我害怕的痛苦和无聊几个月(甚至几年)的无效治疗。如果生命的欢乐和神奇感消失,生命延续没有意义。另一位老人这样说,如果我失去听力或说话的能力,就等于切断与配偶、子女和朋友联系。如果我不能和任何人交流的话?如果我不能看着我的孙子长大了。如果我不能和孩子们欢笑嬉戏,我就算真正地活着也没有意义。如果可以,我会恳请医生的帮助来结束我的生命。

关于死亡的另话题是安乐死问题。由于医疗保健是属于各省的主管范围,各省的法律规定也不尽相同。例如魁北克省议会已经在去年通过了“末期病人关照法案”, 其中就包括安乐死的内容。而大多数省份甚至还都不接受拒绝治疗。加拿大最高法院也曾作出裁决,给予精神上有决定能力、但身体上忍受极大痛苦并“无可救药的”病人死亡的权利。自由党在大选的竞选阶段许下诺言,承诺要把绝症病人选择在医生帮助下的安乐死合法化。安乐死也许是一些加拿大人选择有尊严的活着最后一个手段。

临终关怀设施是加拿大非常成熟的一项辅助医疗系统,对一些无法治愈的疾病,并由专业医疗机构鉴定。一些病人会被安排入住临终关怀设施,这些机构提供减缓疾病痛苦的辅助医疗手段,让病人安详地走完生命的最后一段。之前,CCNews专门走访过大多伦多地区的病童儿临终关怀医院Emily's House ,就是这样的一间机构。在加拿大,有些年迈却无法医治的老人,也可以选择回到自己的家。在社区护士帮助下,在家人的陪伴下走完最后一程。

关于死亡的还有一个话题是遗产。加拿大人辛苦的工作,节俭生活了一辈子之后,多少已经积累了一定的资产。当你死,你真的想你无私奉献给子女,为您的孩子提供资金过一个轻松富足的生活?加拿大由RBC对百万富翁的一项调查发现,近一半的富人没有信心让自己孩子来管理家族的产业。这些有钱人家的富人就拼命参加各类公益募捐活动,把该花得钱花出去。

加拿大很多人都有自己的宗教信仰,在他们来看死亡只是个过度期。因为他们信奉教义上告诉他们,另一个更好的世界“芳草地”美景正在等他们。因为有信仰,这也是加拿大当地人的葬礼大家只是回忆过去美好时光,很少“哭天喊地”式的悼念。有信仰的人,去世以后会葬在特定的宗教墓地,就算在加拿大的公共墓地,也像加拿大多元文化的特色一样有各种族裔殡葬区。很多早期来加拿大的华裔祖先,在公共墓地也是相对集中安置,你会发现中文墓碑相对集中的地方就是是华裔墓地。

面对死亡,加拿大地大物博的特点显现出来。火葬、土葬在加拿大都是很普通的殡葬形式,当然丰俭由人。有钱的人家举办葬礼甚至可以请警车开道,前后压阵。出殡车队浩浩荡荡,前后警车。出殡车队路过过繁忙交通灯处,警察还会做临时交通管制。当然,这一切服务并不是权势的表现,只要你有点钱。任何人都可以聘请警察为你服务。加拿大警察系统也算是让警察合法挣外快。

如果你喜欢开车去城市郊外的一些小镇,你会发现很多小镇都有一个当地的坟场。这些坟场紧靠居民区,建得像一个简单的公园。当地人,饭后散步遛狗也喜欢在墓地里溜达。这也看出加拿大人对死亡的一种观念,大家认为死亡是人的一生正常的归属,他们更愿意亲人就埋葬在自己身边,希望另一个世界的先人天天看着后代们幸福生活。面对死亡,可以看出加拿大人不避讳。

编后话:CCNews 策划的系列专稿《加拿大人的生老病死》将分四个部分,每星期推出一集,分别讲述加拿大普通人生经历“生、老、病、死"。敬请关注下星期推出的第二篇专稿。